Содержание / Татуировка и психология
Татуировка и психология
Искусство психологически воздействует на человека. Что уж говорить о таком близком к человеку его виде, как живопись на собственном теле. Ближе некуда…
Понятно, что человек должен перейти определенный «барьер» для того, чтобы решиться сделать татуировку. Естественно, у каждого своя мотивация для такого шага, и хорошо, если она есть. Нужно осознать причину, побудившую разукрасить свое тело несмываемыми и практически вечными рисунками. Но как часто человек, чаще всего молодой, без жизненного опыта, идет на поводу у моды! Это цитата с одного из Интернет-форумов, посвященных татуировке:
«Извиняюсь, что долго включался в тему… Татуировку себе хочу, и не одну: на животе в области пупка абстракцию на полбрюха, абстракцию вокруг сосков, абстракцию на левой руке от запястья до локтевого сустава, а на правой руке опять же абстракция, но только от запястья до плечевого сустава… И это еще не все… На спину хочу сделать два скрещенных кольта 75…»
Какого эффекта хочет добиться этот юноша от ношения на себе такого татуировочного арсенала? Как он хочет воздействовать им на окружающих его людей? Ведь именно для этого наколки на теле и делаются. Устрашающего, как древние люди? Кого пугать и зачем?! Наверняка, если его спросить, для чего ему нужна такая обширная татуировка, он, не задумываясь, приведет кучу аргументов в пользу обладания ею. Но что он скажет по этому же поводу хотя бы лет через пять? Понятен юношеский максимализм: следование анархической моде — демонстративное выступление против всяких законов и порядка. «Какие мы смелые, ничего не боимся, а если что, так мы!..» Но, судя по его лексикону и слишком часто употребляемому слову «абстракция», он сам не знает, чего хочет. Ведь абстракция хоть и обозначает отвлеченное понятие, но оно, как правило, бывает конкретным.
В этом случае явно просматривается влияние какого-то яркого примера, настолько прочно застрявшего в памяти и подсознательно надоевшего, что, чтобы избавиться от него и ассоциаций, им вызываемых, его срочно нужно положить куда-то в другое место своего организма. Совсем освобождаться от него жалко, выбрасывая из памяти, и носить в себе уже невмоготу.
Или другой вариант — влияние моды. Известно, что мода отражает сплоченность общества и его психологию, предлагая некие шаблоны, помогающие каждому его члену чувствовать себя более или менее комфортно. Но, с другой стороны, мода страшная штука, создающая стандарты. Ложные стандарты, потому как они меняются вслед за изменчивой модой. Сменяя друг друга, они каждый раз как бы говорят: «То, что было до меня, ошибочно, а вот я и есть самое правильное». И если идти на поводу у моды, то нужно соответствовать стандартам. Однако кожа — не одежда и не обувь, не компьютер и не автомобиль. Как бы дорого они ни стоили, от них всегда можно избавиться, но что делать с кожей?
Когда-то для людей нательная роспись была и признаком мужественности, и знаком принадлежности к определенному сообществу, и краткой биографией. Чем станет татуировка для этого юноши?
